第30章 汇聚（2/2）
张鹿安一行来到福山县衙门，道明来意后，门卫即通传引入。
一行人经过县衙大堂，来到二进的会客厅。朱国梓看到众人到来，从主位上站起来，走出来欢迎道“贵客光临，有失远迎，恕罪恕罪”。
“大人言重了。在下张可道，南直隶寿州霍丘人（注1），见过朱大人。朱大人阻挡叛军数十天，击败叛军毛承禄部，威名早已传遍大江南北。我等升斗小民早就如雷贯耳，今日能够有幸参见，实乃三生有幸”
“哈哈，都是虚名而已，为国效忠乃是我等本分。倒是张公观甫力战殉国，为国捐躯，实乃我大明武将之楷模。可惜了。如今赠恤可曾下来？”
“回大人，礼部言赠特进荣禄大夫、太子少傅，谥庄节，赐祭葬，予世荫，建祠曰＜旌忠＞”抚恤金飘没的事没必要提。
“嗯，陛下圣明，光荣啊，光宗耀祖！”
“大人，如今棺椁还停留在宁海州外，我等今日过来就是为了商量海运的事”
“是的。来，本官给诸位介绍一下，这位是苏州崇明的沈家大公子沈廷扬，字季明。季明不光航海经验丰富，是在读监生，还侠骨好义，崇明堡城百姓无不爱戴有加”。
张可道等人纷纷作揖，沈廷扬立刻还礼。
其实朱国梓还没有沈廷扬年龄大，但是一个是官一个民，沈廷扬也不好计较。
张鹿安观察了一下沈廷扬，只见沈廷扬身材魁伟，以后世来看绝对一米八以上，不像此时的南方人，倒像是辽东大汉，秃顶而健壮有力，站姿笔直，挺如松柏。
“学生惭愧，年进不惑之年，还未能中举，真的有失抬举”。
“非也，如今国朝惟艰，各种各样人才都有用武之地，只要忠于大明，总有出头之日。”朱国梓安慰道，其实朱国梓自己也是贡生出仕，并非科举正途出生。
“张掌柜,你也介绍一下?”朱国梓转而看向张可道。
张可道赶忙让身,一一介绍了一下一同进来的陈新薄、陈利昭和张鹿安，陈利昭和张鹿安则行了子侄礼。
朱国梓含笑商务夸奖了一番，然后众人聊了一些，就开席了，席间宾主尽欢。
席后决定，沈家出船，张可道、张可仕、陈新薄、陈利国、张财带着其余的镖师护棺先行南下，张鹿安和陈新薄等人则留在福山，以师事朱国梓，朱国梓答应会代为照顾，并安排张鹿安、阴六和张捡临时进入县学学习。张喜负责照顾。陈新薄则带着许由和李大勇负责到处看铺子，准备打造一个经营转运基地。丘无极则以现在无事为由，返回了槎山延寿宫。
张可道带着众人在第二天返回了宁海州，还要举办仪式，仪式后，张可鹿等人再返回福山。
逝者为大，临行前还要招魂祭拜一下，寓意着肉身即将远行，希望灵魂能够跟的上，等到江宁祖地后入土为安，灵魂才能和肉身合二为一，得到彻底的安息。
虽然不能瞻仰仪容，并且非正式葬礼，但是该有的流程不能少。主持葬礼的司祭是宁海州的吏目魏世达。
根据司祭的安排，张可大亲弟张可仕居上，张可道次之，披麻跪在棺椁的左边，遇有来往祭奠者，下跪还礼。
张鹿安作为逝者的堂侄，属于三服亲，披麻戴白布冠、脚蹬白色茧布鞋，跪在张可道之侧后，依次学样。
午后，喇叭唢呐响起，祭文有念：
“有生必有死，遇死忽如归”
“耿耿丹心在，谁能计死生”
“时危见臣节，世乱识忠良”
“君自垂千古，吾犹敬一生”
“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄”
……
魏世达那浑厚的嗓音，朗诵下来，余音颤颤。
张鹿安、张捡等人怀着崇敬的心情注视着张可大的棺椁被缓缓抬上牛车，随着叮铃铃的牛车铃铛声越行越远，众人开始各自返回。
不远处的人群里，许嫣带着头纱和左忠禹也在观看，这一切都彷如梦里，真到了这一步，曾经的往事许许，真的有那么刻骨铭心的仇恨吗？突然之间，许嫣的记忆中，出现了一个画面:那个刽子手在行刑的时候，表情非常痛苦；而那个被行刑的父亲，却是面含微笑。一切是那么的诡异。
“走吧，小姐”左忠禹还是忠于自己的信念的。
“嗯。左叔，这下对方的管事人都离开了，我们怎么办”许嫣自从“圣女”的神坛下来后，突然释然了，面对着这个照顾自己很多年的长者，开始称呼左叔。
“请容我先行试探一下”左忠禹道。
众人一起往城内走，张鹿安等人距离城门远，先行返回。左忠禹等人距离近，差不多几方同时到。
张鹿安突然看见前面有一个身穿白衣，身材高挑，头戴白袭遮顶纱的少女，正是许嫣。
张鹿安在一行中身高最矮，看到如仙子般的少女从旁飘过，不禁轻轻出声:快看快看，真是美女啊。众人纷纷向前看去。
张捡稀里糊涂“美女在哪呢？”那家伙天生手大脚大嘴巴大，大嗓门一出，连城门口的卫兵都能听得见。
许嫣等人见状赶紧快步走开，张捡又来了一句“是不是正在走开的那个？”
这下石锤了，许嫣的丫鬟许紫衣回头骂道“登徒子！”
陈利昭等人脸羞的通红，张捡还茫然问道“登徒子是谁？认错人了吧”
注1：今天的安徽省霍邱县，在明朝末年行政上一直归属于南直隶凤阳府寿州直隶州辖县，写作霍丘县。清朝乾隆年间，自称“十全老人”的那个老人因县名大怒：区区一个县怎么能用孔圣人的“丘”字？立马改正。使得这座从隋朝开皇十九年就开始行政建县，在当时行政建县至少也有1200年历史中名称一直未曾变过的霍丘城，不得不更名为霍邱。乾隆不知道的是霍丘得名于更早的霍叔，霍叔是周文王姬昌第八子，归隐之地，霍叔之丘，多么有历史内涵的名字，没文化的乾隆说改就改了，还一直沿用至今。本书为了贴近实际，全部写为霍丘。